| س1: ما حكم ترك القنوت عمداً؟ |
| ج1: القنوت مستحب وليس واجباً. |
| س2: يقوم بعض المصلين بتدوير الخاتم أثناء القنوت ليكون حجر الخاتم الی باطن الكف فهل هذا جائز وهل هو من السنة الشريفة؟ |
| ج2: لم يثبت استحبابه ولا بأس به رجاءً. |
| س3: هل تؤدي وظيفة القنوت بالدعاء بغير العربي ؟ |
| ج3: لا تؤدى وظيفة القنوت بالدعاء الملحون أو بغير العربي على الأحوط لزوماً، وإن كان لا يقدح ذلك في صحة الصلاة. |
| س4: ما هو المستحب في القنوت ؟ |
| ج4: يستحب التكبير قبل القنوت، ورفع اليدين حال التكبير، ووضعهما ثم رفعهما حيال الوجه، وقال بعض الفقهاء (رض) ويستحب بسطهما جاعلاً باطنهما نحو السماء وظاهرهما نحو الأرض، وأن تكونا منضمتين مضمومتي الأصابع إلاّ الابهامين، وأن يكون نظره إلى كفيه. |
| س5: في القنوت هل يجب ان ننطق مخارج الحروف بالشكل الصحيح مع حركات الاحرف والاعراب ؟ |
| ج5: لا يجب . |
| س6: هل في القنوت يصح ان نقول (اللهم صل علی محمد وآل محمد ربنا لا تزع قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب وصل علی محمد وآله الطيبين الطاهرين) ؟ |
| ج6: نعم يصح . |
| س7: اذا نسي الانسان القنوت فهل الصلاة تامة ام عليه قضاء القنوت؟ |
| ج7: القنوت مستحب . |
| س8: اذا نسيت القنوت قبل الركوع وعملته بعد الركوع فهل هذا صحيح؟ |
| ج8: يجوز مع النسيان. |
| س9: هل يجوز الدعاء وطلب الحاجة أثناء القنوت باللغة غير العربية ، وهذه الحاجة أو الطلب لقضية مشروعة ؟ هل يجوز ذلك في الصلاة الواجبة أو المستحبة ؟ |
| ج9: يجوز وفي القنوت يكون بعد الدعاء بالعربية وإلاّ فلا تؤدّي وظيفة القنوت . |
| س10: هل يجزي قول (اللهم صل علی محمد وآل محمد) في القنوت؟ |
| ج10: يجزي. |
