| س11: هل جائز القنوت بعد الركوع قبل السجود؟ |
| ج11: يجوز اذا نسيه قبل الركوع. |
| س12: ماهو حكم من نسي القنوت هل يقضي ؟ |
| ج12: لايجب القضاء نعم يستجب اذا تذكر بعد الركوع ان يقنت ولو مختصراً . |
| س13: هل يجوز قول كلمة آمين في القنوت؟ |
| ج13: اذا كان ضمن الدعاء فلا مانع. |
| س14: ما حكم من نسي القنوت حتی الركوع؟ |
| ج14: من نسي القنوت حتى ركع يستحب له أن يأتي به بعد الركوع ، وان ذكره بعدما سجد يستحب أن يأتي به بعد الصلاة. |
| س15: هل هناك ذكر مخصوص في القنوت؟ |
| ج15: لا يعتبر في القنوت ذكر مخصوص ، ويكفي فيه كل دعاء أو ذكر ، وفي تحقق وظيفة القنوت بالدعاء الملحون ، أو بغير العربية اشكال وان كان لا يقدح ذلك في صحة الصلاة ، والأولى ان يجمع فيه بين الثناء على الله والصلاة على النبي وآله والدعاء لنفسه وللمؤمنين ، نعم قد وردت اذكار خاصة في بعض النوافل فلتطلب من مظانها. |
| س16: هل القنوت مستحب في جميع الصلوات؟ |
| ج16: يستحب القنوت مرة واحدة في جميع الصلوات اليومية ـ فريضة كانت أو نافلة ـ بل في جميع النوافل غير الشفع فان ـ الأحوط لزوماً ـ الاتيان به فيها رجاءً ، ويستحب القنوت في صلاة الجمعة مرتين: مرة في الركعة الأولى قبل الركوع ، ومرة في الركعة الثانية بعده ، ويتعدد القنوت في صلوات العيدين والآيات ، ومحله في بقية الصلوات قبل الركوع من الركعة الثانية. وفي صلاة الوتر قبل ما يركع ، ويتأكد استحباب القنوت في الصلوات الجهرية ، ولا سيما صلاة الفجر وصلاة الجمعة. |
