| س1: ما هو رأي سماحة السيد (حفظه الله) بعملية عقد الأنابيب للمرأة (علما أن لا يوجد تأثير للحمل علی صحتها و سلامتها) و لكن لديها عدد كافي من الأطفال و لا تنفع الطرق الأخری معها كالحبوب و الحقن، و العملية تجری بموافقة زوجها و أهلها؟ |
| ج1: لا بأس بهذه العملية في حد ذاتها. نعم يجب اجتناب النظر و اللمس المحرمين إلا مع وجود الضرورة كما اذا كان الحمل مضراً بالمرأة او موجباً لوقوعها في حرج شديد لا يتحمل عادة و لم يكن يتيسر لها المنع منه ببعض الطرق الاخری المشروعة او كانت ضرورية او حرجية عليها كذلك. |
| س2: طريقة عمل اللولب هو تحرير ايونات النحاس التي تبطیء حركة الحيامن وتقلل قدرتها علی تخصيب البيضة ولكن كجسم غريب في داخل الرحم سوف يؤدي الی التهاب غشاء الرحم وبالتالي يمنع انغراس البيضة المخصبة في الرحم في حال حدوث الاخصاب هل هذا اللولب حرام ولو كانت المرأة واضعته تزيله فوراً؟ |
| ج2: في طريقة عمل اللولب اختلاف بين الاطباء، فعلی القول بأن نتيجته قتل الحيامن قبل التخصيب لا اشكال في استخدامه، واما اذا كان نتيجته قتلها بعد التخصيب فالاحوط وجوباً الاجتناب عنه ويمكن الرجوع في ذلك الی فقيه آخر مع مراعاة الاعلم فالاعلم. |
| س3: هل يجوز للمرأة الحامل مراجعة طبيب رجل لمتابعة الحمل والولادة؟ |
| ج3: اذا كانت متابعة الطبيب الاجنبي تستلزم النظر او اللمس او غيرهما من الامور المحرمة فلا تجوز مراجعته إلا بمسوغ شرعي كضرورة واضطرار لمراجعته كونه ارفق بالعلاج مع الاقتصار علی النظر او اللمس بالمقدار الذي ترتقع به الضرورة بتوضيح مذكور في منهاج الصالحين ج ۳ م ۲۱ ـ ۲۲. |
| س4: هل للزوج أن يجبر زوجته على عدم الانجاب وهي تريده؟ يجبرها على اخذ الحبوب أو زرق الابرة أو استعمال اللولب؟ |
| ج4: لا يحق له ذلك. |
| س5: استعمال وسائل منع الحمل شائع هذه الاَيّام، فلو لزم الضرر أو الحرج من استعمال العقاقير وامثالها، وتوقف الاَمر على وسائل لابدّ معها من اجراء الكشف الموضعي لدى الطبيب أو الطبيبة، فهل يسوغ ذلك للمرأة، علماً أن الحمل يسبب لها ضرراً أو حرجاً؟ |
| ج5: يجوز، مادامت تواجه في كلّ من الحمل واستعمال الطرق الاُخرى للمنع عنه ضرراً أو حرجاً لا يتحمل عادة، ولكن اذا كان ذلك يستدعي بالاضافة الى كشف الجهاز التناسلي كشف بعض المواضع الاُخرى من بدنها كاطراف الجهاز التناسلي فعليها ان تراجع الطبيبة، فان لم تتمكن من ذلك تراجع الطبيب. |
| س6: هل بالامكان استأجار رحم امرأة لتحمل بيضة مخصبة من امرأة اخری علما بأن ذلك يكون برضاها ولكون المرأة صاحبة البيضة الاصلية لديها علة طبية تمنعها من الانجاب وقد نصحها الاطباء بهذا الشيء؟ |
| ج6: لا بأس بذلك وان كان الاحوط استحباباً الاجتناب عنه كما لا بأس بأخذ المال بأزاء ذلك. |
| س7: ما هو رايكم في عقد القناة المنوية لمنع الحمل ؟ |
| ج7: عقد القناة المنوية جائز في نفسه ولكن اذا توقف على تمكين الطبيب من النظر واللمس المحرمين لم يجز الا في صورة الاضطرار اليه بعدم تيسر طرق المنع من الحمل وكون الانجاب حرجيا بحد لا يتحمل عادة . |
| س8: هل يجوز تحديد نوع جنس الجنين قبل الحمل وتحديد عدد الاطفال . ما حكم الشرعي من عملية تحديد نوع جنس الجنين وعددهم ؟ |
| ج8: لا بأس به في حد ذاته في مفروض السؤال . |
| س9: ما حكم استخدام وسيلة تنظيم الحمل (اللولب)؟ |
| ج9: يجوز في حد ذاته ولكن الاحوط استخدام النوع الذي لايوجب تلف النطفة بعد انعقادها واذا استلزم كشف العورة فلا يجوز الا مع الضرورة او الحرج من الانجاب مع عدم التمكن مع المنع بوسائل اخری. |
| س10: استخدام المانع الذكري (فلاش) كمنع للحمل؟ |
| ج10: لا مانع من استعمال الرجل اوالمرأة موانع الحمل الا اذا كان مما يتلف النطفة بعد انعقادها و تلقيحها. |
