| س31: ما معنى اللحوم المذكاة فما معنى كلمة مذكاة ؟ |
| ج31: طريقة شرعية له شروطها يحل معها أكل لحم كل حيوان مأكول اللحم إذا كان مما يقبل التذكية ويطهر معها لحم وجلد كل حيوان غير مأكول اللحم إذا كان مما يقبل التذكية وهي على أنواع منها : الإخراج من الماء حياً اواصطياده حياً وإن مات في الشبكة اوالحظيرة كما في السمك ومنها بواسطة الذبح وقطع الاوداج الاربعة كما في الغنم والبقر والدجاج وغيرها. |
| س32: هل يجوز أكل اللحم المذبوح على الطريقة اليهودية؟ |
| ج32: لا يجوز. |
| س33: هل يجوز ذبح الذبيحة وانا نجس او مجنب؟ |
| ج33: نعم يجوز. |
| س34: ظهر في الاونة الاخيرة في الاسواق دجاج وافخاذ (دجاج سادية) فما رأي سماحتكم في مثل هذا الدجاج علماً انه مكتوب عليه مذبوح على الطريقة الاسلامية؟ |
| ج34: يتعامل مع تلك اللحوم علی اساس الضوابط العامة فاذا اطمئن بتذكيتها او بحصول إمارة علی التذكية كتصدّي المسلم بذبحها حلّ تناولها والّا لم يجز ذلك . |
س35: ۱ـ هل يجوز الذبح بالستانليس ستيل؟
۲ـ واذا حصل ذلك فما حكم الذبيحة؟
۳ـ وهل الحرمة تكليفية أم وضعية؟ |
ج35: ۱ـ لا يجوز على الاحوط وجوباً.
۲ـ لا يحلّ اكلها على الاحوط وجوباً.
۳ـ وضعية. |
س36: هل يجوز اكل اللحوم والمعلبات المستوردة من بلاد الخارج والمكتوب عليها عبارة (حلال) ؟
والسؤال الثاني ما معنى كلمة مذكاة ؟ |
| ج36: لا اعتبار بالكتابة التي موجودة على اللحوم، ويجب عليكم ان تشتروا تلك اللحوم من بائع مسلم وقد يحتمل قد احرز التذكية , والمذكاة هي الذبح الاسلامي. |
| س37: اني اعمل في بيع الالبان وقد يوصيني بعض العملاء على الدجاج والفخذ اي الدجاج المقطع علماً اني اعلمهم انه حرام فما موقفي من الارباح ؟ |
| ج37: لا تباشر في بيع السلع المحرمة ولا شيء عليك اذا كنت عاملاً في المحل. والدجاج اذا اشتريته من مسلم تحتمل انه قد احرز التذكية جاز الاكل. واذا كان المستورد او البائع مسلماً واحتملت انه قد احرز التذكية جاز البيع من دون اعلام والا فيجب اعلام المشتري على الاحوط بالحال اذا احتملت التأثير. |
| س38: الدجاج الاجنبي المتوفر الان في الاسواق فهل اكله حلال ام مشكوك به؟ |
| ج38: يتعامل مع تلك اللحوم علی اساس الضوابط العامة فاذا اطمئن بتذكيتها او بحصول إمارة علی التذكية كتصدّي المسلم بذبحها حلّ تناولها والّا لم يجز ذلك . |
| س39: ندخل بعض الاسوق الكبيرة في اوروبا فنجد لحوماً معلّبة منتجة من قبل الشركة مكتوب على العلبة عبارة مفادها أنها (حلال) ، أو (مذبوحة على الطريقة الاسلامية) ، فهل يجوز شراؤها وأكلها؟ |
| ج39: لا أثر للكتابة إذا لم توجب الاطمئنان . |
| س40: تذبح الشركات كميات كبيرة من الدجاج مرّة واحدة ، فإذا كان مشغّل الجهاز مسلماً يكبّر ويذكر اسم الله عند الذبح مرّة واحدة للجميع ، فهل يحل اكلها ؟ وإذا شككنا في حلّية أكلها ، فهل نستطيع أكلها ونعتبرها طاهرة؟ |
| ج40: إذا كان يكرّر التسمية مادام الجهاز مشتغلاً بالذبح كفى ، ومع الشكّ في الحلّية من جهة الشكّ في وقوع التسمية تعتبر طاهرة ويحلّ أكلها. |
