| س11: هل اشباع الحروف بالحركات سواءً في القراءة او في بقية الاقوال اثناء الصلاة مبطلة للصلاة كان يكون الاشباع الی حدّ تنقلب فيه الحركة حرفاً؟ |
| ج11: الاشباع في الحركات الی حيث تنتهي الی الحروف وارد ـ في الجملة ـ في اللغة العربية، ولكن الاحوط لزوماً الاقتصار فيه علی الموارد الشائعة في لسان اهل المحاورة. |
| س12: هل يجب مد الياء في (ولا الضالين)؟ |
| ج12: لايجب وانما موضع المدّ فيها في (الالف). |
| س13: ما حكم ادغام (الضاد) مع (الطاء) في قوله تعالی (امن يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء) وامثالها، واذا كان الحكم بالمنع فهل يسري هذا الحكم خارج الصلاة؟ |
| ج13: يجوز. |
| س14: هل يجوز الاستماع لقراءة القران بصوت القاريء احمد العجمي التي قد يعتبرها البعض تغني بالقران الكريم؟ |
| ج14: يجوز. |
| س15: هل يجب قراءة القرآن بالتجويد واحكامه ؟ |
| ج15: لا يجب. |
| س16: هل يجوز الالتذاذ بالاستماع إلى مقرئ للقرآن وهو يرجّع بصوته أثناء القراءة ؟ |
| ج16: إذا لم يكون اللحن المستخدم في القراءة غنائيّاً فلا بأس بالاستماع إليه . |
