| س1: جاري لديه شجرة زيتون مثمرة و جزء من هذه الشجرة قد تجاوز علی منزلي بحيث ان بعض ثمار الزيتون تسقط في باحة داري نتيجة هبوب الريح... هل يجوز لي ان اقوم باكل هذه الثمار ام لابد لي من ان استأذن منه قبل ذلك؟ |
| ج1: اذا ظهر بقرائن الحال طيب نفسه بمثل ذلك جاز وإلاّ اقتضی الاستئذان منه. |
| س2: نرجو من سماحتكم النصح في رعاية حق الجار ؟ |
| ج2: قد حث في الروايات الكثيرة على رعاية الجار وحسن المعاشرة مع الجيران وكف الأذى عنهم وحرمة إيذائهم، وقد ورد في بعض الروايات : إن حسن الجوار يزيد في الرزق، وفي بعضها الآخر : أن حسن الجوار يعمر الديار ويزيد في الأعمار، وفي الثالث : من كف أذاه عن جاره أقال الله عثرته يوم القيامة، وفي الرابع : ليس منا من لم يحسن مجاورة من جاوره، وغيرها مما قد أكد في الوصية بالجار وتشديد الأمر فيه. |
| س3: هل ورد الحث علی حق الجار؟ |
ج3: حق الجوار قريب من حق الرحم ، يستوي في ذلك الحق الجار المسلم والجار غير المسلم ، فقد أثبت رسول الله (ص) للجارغير المسلم هذا الحق حيث قال (ص): «الجيران ثلاثة: فمنهم من له ثلاث حقوق : حق الإسلام ، وحق الجوار ، وحق القرابة ، ومنهم له حقان: حق الإسلام ، وحق الجوار، ومنهم من له واحد: «الكافر له حق ا لجوا ر». وقال (ص): «أحسن مجاورة من جاورك تكن مؤمناً». وقد أوصى الإمام علي الإمامين الحسن والحسين بالجيران بعدما ضربه اللعين ابن ملجم فقال (ع): «الله الله في جيرانكم فإنهم وصية نبيكم ما زال يوصي بهم حتى ظننا أنه سيورثهم».
وقال الإمام الصادق (ع): «ملعون ملعون من اَذى جاره » ، وقال (ع): «ليس منا من لم يحسن مجاورة من جاوره». |
| س4: هل يجوز إزعاج الجار اليهودي ، أو الجار المسيحي ، أو الجار الذي لا يؤمن بدين أصلاً؟ |
| ج4: لا يجوز إزعاجه من دون مبرّر. |
