س1: حدثت لزوجتي قبل يومين اذ أسقط الجنين ولم نكن نعلم بأنها حامل وهذا الجنين مازال (لحمة صغيرة).
السؤال هو ما مصير هذه (اللحمة الصغيرة) هل تعامل معاملة غسل ودفن الميت ؟ |
| ج1: اذا لم تتم له أربعة أشهر، ولم يكن مستوی الخلقة لف بخرقة علی الاحوط وجوباً ودفن. |
س2: في الدين الاسلامي لا يدفن ميتين في قبر واحد الا بعد انقضاء فترة من الزمن وبالمقابل اي جزء من جسد الميت يدفن معه حتی ولو كان شعر او اظافر سقطت اثناء الغسل.
و لكن اذا توفت امرأة حامل اثناء ولادتها ومات الطفل ايضا في رحمها هل تدفن المرأة والطفل في رحمها او يستخرج الطفل من رحمها
ويدفن منفردا؟ |
| ج2: لا يستخرج هذا الجنين. |
س3: هناك مقبرة في إحدی قری جبل عامل وقد امتلأت ولم يعد هناك أي مجال للدفن فيها إلا بإحدی وسيلتين:
الأولی: العمل علی اقتلاع بعض الصخور والأحجار الكبيرة التي تأخذ حيزاً كبيراً في أرض المقبرة وبالتالي رميها خارج المقبرة.
الثانية: الطبيعية الجغرافية لأرض المقبرة حيث فيها بعض المرتفعات الصغيرة ومن أجل كسب بعض الفراغات لابد من تسوية الأرض وإزالة هذه المرتفعات.
نأمل من سماحتكم إفادتنا ما إذا كانت هذه التصرفات جائزة أم لا؟ وكذلك الأمر بالنسبة إلی الصخور فهل يجوز رميها خارج الأرض؟ |
| ج3: لا بأس بكلتا الوسيلتين بعد التنسيق مع الجهات المختصة ذات الصلاحية. |
| س4: هل يجوز للرجل أن يتولّی دفن المرأة ؟ |
| ج4: عد من مستحبات الدفن ان يكون المباشر لوضع المرأة في القبر محارمها او زوجها ومع عدمهم فارحامها والا فالاجانب . |
| س5: اختلف الزوج وأهل الزوجة بعد موتها على مكان دفنها فالزوج يريد دفنها في بلده والأهل في بلدهم فرأي من هو المتّبع؟ |
| ج5: رأي الزوج هو المتّبع. |
| س6: هل يجوز دفن طفل عمره يوم واحد على الطريقة السويدية وليس كالمعتاد عند الاسلام اي بدون لحد ويدفن بالصندوق وهذه هي قوانين البلد ولايجوز التطاول عليها مع العلم لاتوجد امكانية كافية لارسال الجثة الى العراق ؟ |
| ج6: يجوز الدفن مع الصندوق ولايجب اللحد ولكن يجب ان يدفن على جانبه الايمن ويوجه وجهه الى القبلة. |
| س7: هل ثبت استحباب تلقین المیت الشهادة بعد دفنه ۳ مرات ام مرة واحدة ؟ |
| ج7: المذكور في كلمات الفقهاء التلقین بعد الدفن دون تعدد، ولكنهم ذكروا استحباب تثلیثه عند وضعه في القبر قبل الدفن. |
| س8: هل يجوز دفن الميت المسلم في مقبرة غير إسلامية ؟ |
| ج8: لا يجوز دفن الميت المسلم في مقبرة الكفار إلا إذا خصص قسم منها للمسلمين . |
| س9: هل يجوز دفن الميت مع التابوت كما يفعل المسيحيون ؟ |
| ج9: لا ضير في وضع الميت في صندوق خشبي عند دفنه في الأرض ، ولكن لا بد من مراعاة الشروط الشرعية في الدفن ومنها وضعه مضطجعاً مستقبل القبلة . |
| س10: هل يجوز نقل جثمان الميت إلى العتبات المقدسة بعد دفنه كوديعة في صندوق ؟ |
| ج10: إذا كان وضعه في الصندوق ودفن الصندوق يتم مع مراعاة شرائط الدفن الشرعي من كون الميت مستقبل القبلة بوجهه وغير ذلك فلا بأس به في حد ذاته ولكن جواز نبش القبر وأخراج الصندوق لنقله إلى المشاهد المشرفة بعد فترة قصيرة أو طويلة محل أشكال عندنا وأن كان يذهب إليه العلمان- السيد الحكيم والسيد الخوئي قدس سرهما- واًماالتوديع المتعارف عند بعضهم بوضع الميت في موضع والبناء عليه من دون مراعاة شرائط الدفن الشرعي ثم نقله إلى المشاهد المشرفة فهو غير جائز حتى على فتوى العلمين( قدس سرهما). |
