 تسبيح الكون
{تسبّح له السموات السبع والأرض ومن فيهنّ، وإن من شيء إلا يسبّح بحمده ولكن لا تفقهون تسبيحهم، إنه كان حليمًا غفورًا}
الآية الكريمة واحدة من الآيات القرآنية التي تنبّه الإنسان على المظاهر والموجودات الكونية الأخرى المحيطة به، وعلى مدى صلتها وارتباطها الوجودي والوظيفي... |
| |
| |
 أنواع الهداية.. الإيمان
تنقسم الهداية في القرآن الكريم إلى نوعيين رئيسيين، الأول هو الهداية التكوينية، والثاني الهداية التشريعية، والهداية التكوينية هي تجهيز المخلوق وتزويده بما يوصله للهدف الذي خلق من أجله، فنحن نعلم أنّ الله سبحانه وتعالى خلق المخلوقات لغاية وهدف، فلا يتصور ولا يمكن... |
| |
| |
 الدعوة للحياة
دعوة قرآنية موجهة إلى الذين آمنوا، تخاطب فيهم إيمانهم، وتريدهم أن ينطلقوا من منطلقه، وينظروا من منظوره؛ ليأخذهم في طريق الاستجابة لله تعالى ولرسوله الأكرم محمد (ص) حين تُوجه إليهم الدعوة لما يحييهم. وفي الآية المباركة دلالة على أنّ ما يدعو إليه الرسول هو نفسه ما يريده... |
| |
| |
 في رحاب القرآن الكريم
القرآن الكريم هو الثقل الأكبر الذي أمر النبي «صلى الله عليه وآله» الأمّة بالتّمسك به مع عترته من أهل بيته، وجعل التّمسك بهما جميعاً عاصماً من الضلالة، وذلك في حديثه المعروف بحديث الثقلين، وهو قوله «صلى الله عليه وآله»: «إنّي تارك فيكم الثقلين، فإن تمسكتم... |
| |
 الحياة الطيبة
يهتم القرآن الكريم بقضية العمل الصالح وضرورته في حياة الإنسان المؤمن اهتمامًا بالغًا يظهر من تكرر ذكر هذه القضية فيه، وفي هذا التكرر لأصل ذكر القضية بيانٌ لجوانب شتى وأبعاد متنوعة منها. هذه الآية الكريمة واحدة من تلكم الآيات المتعرضة لهذا الموضوع المهم، وفيها جوانب... |
| |
 تزيين الحياة الدنيا
زُيّن للّذين كفروا الحياة الدنيا، ويسخرون من الذين آمنوا، والذين اتقوا فوقهم يوم القيامة، والله يرزق من يشاء بغير حساب}
هذه الآية القرآنية جاءت – بحسب سياق ورودها وترتيبها – بعد الحديث عن بني إسرائيل الذين جاءتهم آيات ربهم فلم ينتفعوا بها، فاستحقوا العقاب الإلهي... |
| |
 الخلقة في كبد
{لقد خلقنا الإنسان في كبد، أيحسب أن لن يقدر عليه أحد}.
هذا الخطاب القرآني جاء في سياق مؤكد تأكيدًا قويًا: فهو، من جهة، جواب لمجموعة من صيغ القسم المتقدمة: {لا أقسم بهذا البلد، وأنت حلّ بهذا البلد، ووالد وما ولد"، ومن جهة ثانية فقد صُدّر باللام الداخلة على جواب القسم، وثمة... |
| |
 الشيطان والصراط المستقيم
{قال أنظرني إلى يوم يبعثون، قال إنك من المنظرين، قال فبما أغويتني لأقعدنّ لهم صراطك المستقيم}.
هذه الآيات الشريفة مرتبطة أيضًا – كآيتي المبحث السابق – بقصة الخلقة الأولى؛ فبعد أن أمر الله تعالى الملائكة بالسجود لآدم (ع)، استجاب الجميع للأمر إلا إبليس الذي تمسك بكون... |
| |
 الجانب الروحي في حياتنا
(وإذ قال ربك للملائكة إني خالق بشرًا من صلصال من حمإ مسنون، فإذا سوّيته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين).
تعود بنا هاتان الآيتان المباركتان إلى قصة الخلقة الأولى، حين أخبر ربنا – جلّت قدرته – الملائكة بأنه سيخلق خلقًا يُعرف بـ "البشر"، وأوضح لهم أنّ خلقته ستكون من... |
| |
 إرادة الله وإرادة أتباع الشهوات
علاقة الله سبحانه بعباده هي علاقة محبة وإرادة كل ما فيه الخير لهم؛ لأنهم خلقه وصنعاؤه ومظاهر قدرته ولطفه، وهذا يستتبع أن يريدهم دومًا في طريق عبادته، فهو طريق فوزهم وفلاحهم في دنياهم وأخراهم، فإن هم اختاروا وأرادوا أن يسيروا في غير هذا الطريق، أراد الله جلّ وعلا (أَنْ... |
| |
