| س11: حين القيام لحفر القبور في مقبرة خاصة نعثر على عظام صغار للموتى فهل يجوز الحفر هذا ؟ وماذا نفعل بالعظام؟ |
| ج11: المناط في جواز تخريب آثار القبور العلم باندراس ميٌتها والظاهر صدقه- في مفروض السؤال- حيث لا يعثر بالحفر الا على عظام صغيرة متفرقة ولا مانع من دفن العظام كيف كان . |
| س12: مدی شرعية نقل القبور ودفنهم مرة اخری في مكان اخر وهو ما يحصل الان في مقبرة النجف ؟ |
| ج12: لايجوز نبش القبر لذلك واذا صادف ان تبيّنت عظام الميت اثر التخريب جاز نقلها. |
| س13: هل يجوز نقل الميت من مكان دفنه ، لان الميت تم نقله من مكانه الاصلي المدفون فيه بدون علم اهله ولما عرف الاهل لم يوافقوا علی المكان الذي دفن فيه فهل يجوز نقله الی مكان اخر لان اهله يشكون في طريقة نقل الميت ودفنه بالطريقة الصحيحة ؟ |
| ج13: لا يجوز نبش القبر لذلك واذا صادف ان تبيّنت عظام الميت اثر التخريب جاز نقلها . |
| س14: هل هناك موارد خاصة في جواز نبش قبر المسلم؟ |
| ج14: لا يجوز نبش قبر المسلم إلاّ في موارد خاصة تقدم بعضها ، ومنها ما لو اوصى الميت بنقله الى المشاهد المشرفة فدفن عصياناً أو جهلاً أو نسياناً في غيرها ، فانه يجب النبش والنقل ما لم يفسد بدنه ولم يوجب النقل أيضاً فساد بدنه ولا محذوراً آخر ، وأما لو اوصى بنبش قبره ونقله بعد مدة الى الأماكن المشرفة ففي صحة وصيته اشكال. |
| س15: الميت اذا نزف منه دم كثير بعد تغسيله وتكفينه فتنجس كفنه ثم دفن علی هذه الوضعية، فهل يجب نبش قبره لتبديل كفنه او تطهيره؟ |
| ج15: اذا دفن كذلك لا لعذر وجب نبش قبره وتطهير بدنه وكفنه الا اذا استلزم هتك حرمته. |
| س16: شخص توفی قبل فترة والاوضاع في النجف لم تكن مستقرة وكان الدفن معتذراً او كانت وصية ان يدفن امانة حتی يستقر الوضع فهل يجوز نقله من مكانه الحالي الی النجف تنفيذاً للوصية؟ |
| ج16: حين كان تنفيذ الوصية عند وفاته متعذراً فقد سقط وجوب العمل بها واما نبش القبر للنقل الی النجف الاشرف فمحل اشكال عند سماحة السيد ولكن لولي الميت الرجوع في هذه المسالة الی مجتهدا اخر مع رعاية الاعلم فالاعلم. |
| س17: شخص دفن بلا غسل ولا تكفين فما حكمه، وهل يجوز نبش قبره ونقله من مكان دفنه الی مكان آخر؟ |
| ج17: اذا دفن الميت بلا غسل او بلا تكفين مع التمكن منهما وجب نبش قبره لتدارك ذلك اذا لم يلزم هتك حرمته والا ففيه اشكال واذا جاز نبش قبره جاز نقله بعد النبش الی مكان اخر. |
| س18: اذا ظهر الماء في القبر بسبب عمقه ووصل الی بدن الميت فهل يجب نبش القبر ونقل الميت الی قبر لا يصله الماء، ام يجوز ذلك، ام يحرم اطلاقاً ثم ماذا يكون الحكم اذا لم يصل الماء الی بدن الميت ولكن يحتمل وصوله اليه؟ |
| ج18: لايجوز النبش الا اذا كان بقاء الميت فيه موجباً لهتك حرمته كما اذا كان الماء من مياه المجاري الصحية فيجوز النبش حينئذٍ بل يجب ـ ما لم يستلزم محرماً آخر ـ ومع الشك في ذلك يبني علی عدمه. |
| س19: اذا كان علی مواضع بدن الميت جبيرة فغسل من فوق الجبيرة فهل يكفي ذلك ام لا، واذا كان يكفي فهل يجب نبشه للتيمم؟ |
| ج19: لم تثبت مشروعية المسح علی الجبيرة في غسل الميت فيجب النبش للتيمم ما لم يكن موجباً لهتك الميت. |
| س20: هل يجوز شرعاً حفر المقابر الجماعية . علماً ان الوجبة السابقة التي تم حفرها قد اختلطت العظام بعضها ببعض وعملية التنقيب والنبش غير صحيحة تماماً كانت آنذاك وتغيرت معالمهم جميعاً ؟ |
| ج20: إذا كان قد تم دفن الشهداء فيها بغير الصورة الشرعية يجوز بل يجب النبش ولكن باذن الحاكم الشرعي . |
