التربية بالقدوة الحسنة               عملي وعملكم                كلّا إنّها كلمة هو قائلها                 الله والتغيير                التربية بالقدوة الحسنة                القرآن وتربية الإنسان                 الشّباب ووقت الفراغ               لا عجلة في التعذيب               التقوى والنظر لغد               الإمام علي أعلم الأمّة               
  الرئيسية
  من نحن ؟
  من خدماتنا
  مواقع مهمة
  كشوف مالية بمساعداتنا
  المكتبة
  أنشطتنا
  المساهمات الخيرية
  الركن الاجتماعي
  أسئلة وأجوبة
  معرض الصور
  بحوث ومقالات
  اتصل بنا
 
عدد الزوار
165497
أسئلة وأجوبة > استفتاءات المرجع الديني آية الله العظمى السيد علي السيستاني دام ظله > كتاب الطهارة > التخلي
مكان البحث كلمة البحث
س11:  ما هي آداب و مستحبات التخلّي؟
ج11:  يستحب للمتخلي ـ على ما ذكره العلماء رضوان الله تعالى عليهم ـ أن يكون بحيث لا يراه الناظر ولو بالابتعاد عنه ، كما يستحب له تغطية الرأس والتقنع وهو يجزئ عنها ، والتسمية عند التكشف ، والدعاء بالمأثور ، وتقديم الرجل اليسرى عند الدخول ، واليمنى عند الخروج ، والاستبراء وأن يتكئ ـ حال الجلوس ـ على رجله اليسرى ، ويفرج اليمنى .
و يكره الجلوس في الشوارع ، والمشارع ، ومساقط الثمار ، ومواضع اللعن : كأبواب الدور ونحوها من المواضع التي يكون المتخلي فيها عرضة للعن الناس ، والمواضع المعدة لنزول القوافل بل ربما يحرم الجلوس في هذه المواضع لطرو عنوان محرم ، وكذا يكره استقبال قرص الشمس ، أو القمر بفرجه ، واستقبال الريح بالبول ، والبول في الأرض الصلبة ، وفي ثقوب الحيوان ، وفي الماء خصوصاً الراكد ، والأكل والشرب حال الجلوس للتخلي ، والكلام بغير ذكر الله ، إلى غير ذلك مما ذكره العلماء رضوان الله تعالى عليهم .
س12:  هل يجب على الولي او غيره من المكلفين ان لا يستقبل ولا يستدبر بالطفل القبلة في حالة التخلي ، وهل يجب عليه ان يمنعه من مسّ كتابة القرآن والأسماء الحسنى بغير طهارة ؟
ج12:  لا يجب عليه ذلك .
س13:  ما هو حكم وضع بيت الخلاء في اتجاه القبلة؟
ج13:  الأحوط وجوباً –عدم استقبال القبلة واستدبارها حال البول أو التغوط ، وكذلك الاستقبال بنفس البول أو الغائط وان لم یكن الشخص مستدبراً أو مستدبراً.
س14:  نعلم باليقين انه لا يجوز استقبال أو استدبار القبلة عند قضاء الحاجة في العراء . ولكن هل يسري هذا الحكم كما هو عندما يكون المرحاض داخل غرفة مغلقة وهنالك حواجز من جميع الجهات ؟
ج14:  الاحتياط الوجوبي في ترك الاستقبال والاستدبار حال التخلّي يشمل الصورة المفروضة أيضاً .
س15:  كيف يكون التخلي حالة اشتباه القبلة؟
ج15:  إن ظن بجهة أنها القبلة تعين ترك استقبالها وأستدبارها وإلا فان لم يمكن الانتظار وجب عليه التبعيض في الأحتياط بأن يختار جهة واحدة أو جهتين ويتخلى إليها ولا يجوز له التخلي إلى الجهات الأربع بالتناوب .
س16:  هل يجوز التخلي في المرافق الصحية للمجمعات الخاصة ؟
ج16:  لا يجوز التخلي في هذه الأماكن إذا استلزم مزاحمة الساكنين أو الضرر بل على الاحوط وجوباً ما لم تجر العادة بالتخلي فيها.
س17:  لقد بنيت مرافق لكنها مقابل القبلة فما الحكم؟
ج17:  لا يجوز الاستفادة منها.
س18:  ما حكم دخول الانسان دورة المياه وفي جيبه مصحف أو تربة حسينية؟
ج18:  مكروه.
س19:  هل يجوز استعمال المرافق الصحية إذا لم يعلم كونها بأي اتجّاه؟
ج19:  لا يجوز على الاحوط، إلاّ بعد اليأس من معرفة جهة القبلة وعدم إمكان الانتظار ، أو كان الانتظار حرجياً أو ضرورياً ، ومع العلم بجهة القبلة فلا يجوز الاستقبال على الأحوط ولا الاستدبار ، ومع الاضطرار فالاحوط اختيار الاستدبار.
الصفحة: 1 - 2
 
 
محرك البحث
 
القائمة البريدية
 
آخر المواقع المضافة
موقع سماحة آية الله العظمى السيد محمود الهاشمي الشّاهرودي
موقع سماحة آية الله العظمى السيد علي الحسيني السيستاني دام ظله
موقع سماحة آية الله العظمى السيد علي الخامنئي دام ظله
موقع سماحة آية الله العظمى السيد محمد سعيد الحكيم دام ظله
موقع سماحة آية الله العظمى الشيخ محمد إسحاق الفياض دام ظله
 
آخر الصور المضافة
 
آخر الصوتيات المضافة
الإمام المجتبى عليه السلام بين حكم التاريخ وحاكميته
ضوابط قرآنية في حل المشكلات
الإمام الصادق عليه السلام ومحاربة الإنحراف
من ثمار التقوى
وقفات مع علم النفس القرآني
 
آخر الكتب المضافة
العبادة والعبودية
آية التطهير فوق الشبهات
إرشاد الحائر إلى صحة حديث الطائر
حديث الغدير فوق الشبهات
رسالة مختصرة في الفطرة والمشكلة الإنسانية
 
آخر الأسئلة المضافة
س:

  هل یجوز للرجل الزاني الزواج بابنة المراة التي زنا بها؟

ج:

  یجوز والاحوط استحباباً تركه.