| س1: ما هي كیفیة نیة الوضوء اذا كان الشخص یرید ان یصلي مثلاً صلاة الصبح قضاءاً والظهر في وقتها او یرید ان یبقی علی وضوء من صلاة العصر الی المغرب، هل یجب تجدید الوضوء للصلاة الثانیة؟ |
| ج1: ینوي الوضوء قربة الی الله ولا حاجة الی نیة الصلاة حینه ولا یجب التلفظ بالنیة ولا اخطاره بالقلب بل یكفي انه یرید الوضوء للصلاة او للكون علی الطهارة او غیر ذلك قربة الی الله تعالی. |
| س2: هل یجب النطق بالنیة قبل الوضوء وان كان ذلك ما هو لو نسینا او شككنا بالنطق؟ |
| ج2: لا یجب النطق بالنیة. |
| س3: ما حكم من نسی ذكر النیة في الوضوء والصلاة؟ |
| ج3: لا یجب التلفظ بها. |
| س4: اذا توضات بنية القربة لله تعالی ، وبعد فترة دخل وقت الصلاة ، فهل يجب علي ان اعيد الوضوء مرة اخری بنية صلاة الفريضة ام ان الوضوء الاول يكفي ؟ |
| ج4: يستحب تجديد الوضوء لكل صلاة . |
| س5: ما هي النیة التي أقوله اثناء الوضوء ؟ |
| ج5: لا یجب النطق باللسان بل مجرد الالتفات إلی العمل كاف في النیة . |
| س6: افضل نیة للوضوء قبل دخول وقت الصلاة ؟ |
| ج6: الكون علی الطهارة. |
| س7: سماحة السید الخوئي (قدس سره) یری ان الوضوء قبل وقت الفریضة لا یصح ومجموعة من مقلديه لم یعلموا بذلك وكانوا یتوضون قبل وقت الفریضة (بنیة التهیؤ للفریضة) لا بنیة الطهارة او غیره، فما حكم صلواتهم السابقة ، بناء علی هذه الفتوی؟ |
| ج7: لا یقول بذلك احد فیصح الوضوء قبل الفریضة بنیة الفریضة ولا یعتبر في نیة الوضوء قصد الغایة وانما یعتبر قصد القربة. |
